尽管当时有些老人在“难民街（日本指定当地老百姓在特定的地点进行贸易的露天集市）”上，亲眼看到日本兵用军刀劈砍估计是中国军队的便衣侦探，也看到三三两两的“日本婆”“朝鲜婆”（当地老百姓对日本军慰安妇的称呼）来赶集，还有的看见过被中国兵抓获的慰安妇……但是老人们说那都是在比较远的距离，根本无法看清她们的模样，而日本军的阵地是不允许老百姓进出的。部分人之所以知道慰安所，那是因为战斗结束后，他们来寻找有用的东西或者是听别人说的，那个时候慰安所房屋的残骸还在。

寻找当地见过朴永心的人如同大海捞针，不过西野和朱弘还是固执地反复询问每一个年长的人，而我却认为可能性很小。我们用了几天的时间一直试图在松山寻找可能见过慰安妇或者朴永心的当地人，但收效甚少。就在我认为彻底无望时，居然有一个老人指认了俘获慰安妇的照片上包括朴永心在内的三人，当时考察组内一片惊讶。

 

 

慰安妇伺候日军图片

 

当地农民李正早，70多岁。日本人占领松山时，被强征为其喂马，并牵着军马跟随日本军拉孟守备队参加了在大塘子与中国军作战，缅甸密支那方向与英国军亲迪特遣队作战的“搜索扫讨战”。在中国军发动反攻包围松山（1944年6月）前夕，他脱离日本部队，后来为进攻松山的中国军队带路和参加抓获逃散的日本士兵。

 

 

慰安妇伺候日军图片

 

喂马期间，他和同伴每天都要经过日本岗哨进入松山阵地的马厩把马拉出来吃草。这样就要经过大垭口的慰安所，在这里常常听得“朝鲜姑娘人（本地语）”优美的歌声。因为她们唱得“软”，而本地话很“硬”。他说甚至就是为了听她们唱歌，他们才常常假装来这里放马。由于歌声都是从慰安所里传出来的，所以他并不知道是哪一个人唱的（朴永心爱唱歌，也唱得最好）。