冯玉祥的行动，在客观上倒是为溥仪第三次登上“皇帝”的宝座创造了机会。刚刚出宫时的溥仪，还不知道他已经成了各种力量争夺的对象。在他身边的人各有各的打算，各有各的主意。

　　表面看，他有多种选择，他可以顺应形势，放弃帝王尊号，老老实实当个蛮有些积蓄的普通老百姓；他还可以寄希望于支持自己的军阀，指望他们掌握政权之后，恭恭敬敬地把自己请回紫禁城去；他也可以按照原来的想法，“借外力谋恢复”，出洋争取外国势力的支持。

　　溥仪自己，自然是倾向于“出洋”的。他只有一个心思，就是“恢复祖业”！正是怀着这样的心情，他自北京至天津，一步步走进了日本人为他计划好的圈套。

　　1931 年“九·一八”事变后一个多月，溥仪在日本人的安排下，偷渡出津，辗转到达东北，重新成为一个“国家元首”。奇怪的是，这个国家不是原来的“大清国”，而是一个莫名其妙的“满洲国”；那“首都”也不是在沈阳而是在长春；溥仪当的也不是皇帝，而是什么稀奇古怪的“新国家执政”。

　　对于这种安排， 溥仪一万个不满意，但是溥仪很会自我心理调节，他决定忍住委屈把这个机会作为将来登上皇帝宝座的阶梯。1932 年3 月8 日，溥仪乘专列到达长春，穿着西式大礼服举行了就职典礼。

　　这个“满洲国”，既不是封建君主制，也不是民主共和制，而是被日本人独出心裁地称之为“执政制”。其实说穿了，溥仪根本没什么“政”可执，他根本就是个彻头彻尾的傀儡！ 后来，日本人出于形势的需要，居然决定让满洲国实行帝制，而且承认溥仪是“满洲国皇帝”。

　　更让溥仪感激涕零的，是在经过协商后，竟同意他穿龙袍祭天！1934 年3 月1 日，溥仪在长春郊外杏花村那个用土垒起来的“天坛”上，穿着真正的龙袍举行了告天即位的所谓“古礼”。他身上的那件龙袍可不简单，是光绪皇帝曾经穿过的，在太妃身边珍藏了几十年，这次是专程从北京取来的。

　　这是溥仪第三次当皇帝了，这一次比以往的哪一次都排场，都威风。他有些飘飘然了，觉得自己总算尝到“真龙天子”是什么滋味了。其实，溥仪当“满洲国皇帝”那十几年，是他一生中最让人恶心的一段时间，他充分表现出他是一个彻头彻尾的大奴才。二次世界大战以后，在远东国际军事法庭上，溥仪作为证人出庭的时候，曾经含着眼泪“控诉”日本人如何威逼和迫害自己，但是没有人同情他，因为在他“统治”东北的十几年里，老百姓受尽了苦难，他有无法推卸的责任。

　　1945年8月15日，日本宣布投降，同一天，正在逃亡途中的溥仪发布了所谓的“退位诏书”，就此彻底结束了他的皇帝生涯。按旧时算法，这一年他恰好40 岁。