张飞的庄园后面有一个桃园，张飞提出要和关羽、刘备结为异姓兄弟，共同打天下，有难同当，有福同享，上报国家，下安黎明，不求同年同月同日生，只愿同年同月同日死！最后结拜完毕，以刘备为兄，关羽次之，张飞为弟。

　　正史中并没有关于“桃园结义”这个故事，在《三国志·关羽传》中记载，“先主为平原相，以羽、飞为别部司马，分统部曲。

　　先主与二人寝则同床，恩若兄弟。而稠人广坐，侍立终日，随先主周旋，不避艰险”，刘备只是和关羽、张飞像兄弟一样，并没有说他们有结义之情。

　　言归正传，还是先来体会一下罗老先生的写作艺术，并且看看哪些地方的记载与正史有所不同。众所周知，陈寿的《三国志》成书于西晋时期，而罗贯中先生出生于元末明初，能够写出这样的历史小说，是绝对不可能没有浏览过《三国志》的，所以说就排除了罗贯中笔误的嫌疑。

　　首先，幽州太守刘焉听校尉邹靖的建议出榜募兵，但是根据正史记载，刘焉历任雒阳令、冀州刺史、南阳太守、宗正、太常，最后担任了益州牧，可偏偏就没有做过幽州太守。

　　其实我们了解了刘焉的生世，也就不难理解了，刘焉是汉鲁恭王的后裔，正宗的汉室宗亲，罗老先生在这里安排刘焉做幽州太守，就是为了引出刘备的生世，并且还和刘焉认了亲。

　　当然安排刘焉在幽州做官，也不仅仅这么简单的，汉室宗亲这么多，幽州牧刘虞也是汉室宗亲，为什么罗老爷子非安排刘焉而不是安排刘虞呢？

　　众所周知，刘备在隆中面试诸葛亮的时候，诸葛亮就为刘备提出了取荆州和益州为根据地，最后进军中原的战略宏图，而且刘备也是这样实施的。