北叙利亚居民因为失去依赖贸易过上小康日子的希望，开始到别的地方寻觅幸福。这时的家乡除了贫穷，一无所有。

其实，历史上这样的情况发生过不止一次。只靠原料贸易带来的安康生活是不可靠的，一旦局面发生变化，价格下跌、销售市场萎缩，都难免导致城镇萧条，国土荒芜，民不聊生，帝国瓦解。

2011年，战乱发生前夜，叙利亚“死城”被联合国教科文组织列为世界文化遗产。“它们以其独特的形式展现了多神教的罗马帝国是如何逐渐转变为拜占庭式的基督教的。”联合国教科文组织的专家对为什么要将其列入世界文化遗产名录做出这样的解释。

现在，“死城”与生活在这里的人（今天的“死城”居住着库尔德人）仿佛坐在火药桶上。这场战争是突然发生在叙利亚南部的，罗马和拜占庭的建筑遗址成了部分叙利亚难民的临时住处。

2013年8月，美国国家公共电台报道，有40户人家住在伊德利卜城（阿勒颇附近）的古希腊罗马墓地。这些人中的一部分甚至直接躲在墓穴中的棺木里。“现在，活着的人要比死人危险多了。”他们这样解释说。

 

 

叙利亚局势最新消息;战火中的叙利亚文明

 

“死城”也遭到损坏。2014年3月，联合国教科文组织通报，希米奥拉·斯顿伯卡教堂在战火中遭到严重毁坏，部分已经被破坏得无法修复。其他的建筑物也因轰炸全部被摧毁。假如战争再持续下去，在这里勉强延续了将近15个世纪的居民，最终都将从“死城”逃离。

这样一来，隐藏在这里的谜就别指望能够揭晓了，它将成为永远无法破解之谜。

延伸阅读

叙利亚是一个具有悠久历史和古老文明的国家，远在旧石器时代早期，叙利亚就有了原始人类。公元前第4千纪左右，那里的居民开始定居，并使用铜器。公元前第3千纪，叙利亚从原始社会向奴隶制社会过渡，出现了一些以商业城市为中心的奴隶制城邦国家。

 

 

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公元前第3千纪的后几百年，阿拉伯半岛的游牧民族塞姆人进入叙利亚，并建立了许多小王国，促成叙利亚的第一次塞姆人化。公元前第2千纪前后，第二支大规模移民进入叙利亚、黎巴嫩和巴勒斯坦。他们在地中海东岸及内陆建立了一些各自为政的城邦，创造了迦南文化。公元前第2千纪末，叙利亚进入铁器时代。当时居住在地中海东岸中部一带的一支迦南人——腓尼基人——发展了航海贸易，促进了地中海沿岸各国经济、文化的交流，并创造了含22个辅音字母的腓尼基文字，对世界文化做出了伟大贡献。公元前第2千纪至公元前第1千纪中叶，第三支迁入叙利亚的塞姆人为阿拉米人。他们建立的哈马和大马士革等城市，以及使用的阿拉米文字，是叙利亚文化的宝贵遗产。