在后金皇太极统治时期，因为在会宁、庆源等地区的通商次数较少，于是，皇太极要求朝鲜王朝开设会宁（今朝鲜咸镜北道会宁）作为贸易场所：“今两国既成一国，中江大开关市。窃思东边之民，原在会宁做市矣，今见此处开市，皆欲往会宁市易”B11。但是，朝鲜王朝认为该地地广人稀，予以回绝：“承示会宁开市，两国既已和好，本不相疑……中江开市，虽已许开，兵火之余，人民荡析，远近商贾，晓谕人市，犹恐不能赴朝，况两处开乎？敝邦力实难周，不然，宁有许彼不许此之理？”B12此后，崇德年间，后金统治者又多次遣人去往会宁地区进行通商，虽然朝鲜王朝方面并不积极与后金配合，可是在此基础上会宁地区的通商重新开设，“宁古塔、乌喇两处人持户部标文，来贸农牛、农器、食盐，是为会宁开市”B13，促进了周边地区的商品流通。

二、互市通商对朝鲜王朝与女真族社会经济的影响

从贸易方式上看，主要采用以物易物的方式，双方各取所需；从商品流转层次上看，对于朝鲜王朝方面，首要从女真族购置和换取的是大量貂皮、马匹等朝鲜稀缺物资；而女真族方面，则更多的是换取和采办的是女真人十分匮乏的耕牛、农具、布帛、粮食、盐酱等生产物资和生活必需品。从这方面来看，双方在边境互市贸易过程中具有互通有无、互惠互利、合作共赢的现实意义。但是，在边境互市过程中所带来的隐患，也是值得反思的。

 

 

一个世纪前的朝鲜王朝

 

第一，图们江流域的边境通商在一定程度上迎合了朝鲜王朝上层统治者的物质需求欲望。在边境互市通商交易的过程中，朝鲜王朝统治阶级亟需大量的貂皮，来进行取暖御寒，据《万历野获编》中记载：“京师冬日，例用貂皮暖耳……”B14，并对使用貂皮有明确的规章制度，控制十分严格。直到朝鲜世祖李瑈统治的初期，还有相当严苛的规定，大小官员必须严格的遵守。按照《李朝实录》的说法：“国制，朝官三品以上，方许着貂皮耳掩”B15。

 

 

1900年左右的朝鲜官员和轿夫

 

但是，伴随着貂皮越来越多的输入，自朝鲜王朝成宗朝伊始，上流社会竞相奢侈，所穿戴的必定要用貂皮制作而成，从而造成了一股不良的奢靡之风。对于此种社会现象，有朝鲜官员记录称：“今观士大夫之家，日事侈丽，争相夸美。以其甚者言之，大小宴集，非画器不用，妇女服饰，无貂裘羞与为会。即此而观之，习俗之弊，益可想矣……平安之民，缘此困弊，不能聊生，是诚可虑”。B16而朝鲜王朝统治阶层为了实现上流社会亟需貂皮的愿望，政府便下令将貂皮作为百姓每年必须按期交纳的贡赋进行相应的征收和摊派。