再高的文明在自然暴力面前，也往往不堪一击。但它总有余绪，飘忽绵延，若断若连。让我们欣慰的是，今天的世界，就是凭着这几丝余绪发展起来的。

最后的思考

寒风瑟瑟，掠过这些沉寂的废墟，仿佛一个忧郁的心正在陈述旧年往事；透过这些残破的壁画，我们仿佛见到消失已久的克里特岛圣灵们的归来。

与迈锡尼王宫相比，这里的宫廷建筑缺少战争攻守意识，尽管据历史记载，米诺斯王朝已经拥有规模不小的武装船队，但宫廷里却是一片富足与精致的景象，极其讲究生活品位。这种品位不仅没有发扬于迈锡尼，连很晚的雅典黄金时代也未必能望其项背。

从出土的文物看，这里受埃及影响很大，也有一些小亚细亚的风格。所处的地理位置使它成了古代欧、亚、非三大洲交流的聚散点，这也使希腊文明不能称之为一种完全自创的文明。但就欧洲而言，它是后世各种文明的共同祖先。

但是，问题出来了——

那么早就出现在克里特岛上的这些人是谁？什么人种？来自何方？显然远不止是土著，那么，大部分是来自于埃及，还是亚洲，或是希腊本土？考古学家伊文思发现了一大堆被称之为“线形文字A”的资料，估计能解答这个问题，但这种文字一百年来始终未能破读。

 

 

克诺索斯王宫遗址

 

另一个问题是，这么一个显赫的王朝，这么一种成熟的文明，为什么在公元前15世纪突然湮灭？美国学者认为是由于岛北一百多公里处的桑托林火山爆发，火山灰六十多米厚，又引发海啸，海浪五十余米高，彻底毁灭了克里特岛。但另一些考古学家却发现，在火山爆发前，克里特岛已遭浩劫。至于何种浩劫，意见也有不同，有的说是内乱，有的说是外敌。

 

 

克诺索斯王宫遗址

 

站在人类文明的高度审视一番，方可发现，与克里特文明同时代的汉谟拉比法典已经诞生，那是世界上第一部成文法典。法典是古巴比伦王国时代两河流域南部奴隶制社会政治、经济、法权制度发展的产物，人类的灵性往往惊人的一致。

美国进化生物学家摩尔根说，由于人类都有相同的心智，所以在相同的时期都有相同的发现。这样的文明高度在世界范围内次第盛开，两河流域地区，不算苏美尔时代拉伽什的国王乌鲁卡基那（公元前2378—前2371年）的改革铭文，最早的法典当属乌尔第三王朝的建立者乌尔纳木（公元前2113—前2096年）制定的法典。

欧洲文明好不容易找到了自己的源头，但这个源头因何而来，由何而去，都不清楚。

希腊克里特岛以一个巨大的未知背景让希腊文明永久地具有探索色彩。