在中国古代，歌舞伎代表了当时歌舞艺术的最高水平，这是妓女文化的一个重要方面。中国历史上很早就有歌舞伎了。如“昔者桀之时，女乐三万人，晨噪于端门，乐闻于三野”；

　　在春秋战国时，楚庄王“淫于声色，左手拥秦姬，右手抱越女”；齐景公当政时是“左为倡，右为优”；魏王饮宴时有“楚姬舞于前，吴姝歌于后，越女鼓瑟于左，秦娥泛筝于右”。

　　秦始皇统一中国后，就把从六国掠来的宫人女乐据为己有，共达“数巨万人，钟鼓之乐、流漫无穷”。

歌舞伎代表了当时歌舞艺术的最高水平

　　到了汉朝，也是同样，“五侯群弟，争为奢侈……后庭姬妾，各数十人，僮奴以千百数，罗钟磐，舞郑女、作倡优、狗马驰逐”。

　　到了隋朝，隋炀帝设立教坊乐舞制度，“增益乐人至三万余”，唐朝时，唐玄宗设立了“梨园”这一乐舞机构，到了五代十国，后蜀、南唐等，这在历史上都是很扬名了的，这些皇宫里的达官贵人，终日和妃嫔宫妓以及歌舞伎寻欢作乐，甚至在国破家亡时，还沉浸在酣歌醉舞之中，乐不思蜀。

高级妓女中有一部分是来自落难的豪门

　　在古代中国，把人分成三六九等，又称为“三教九流”，妓女是属于下九流中的第八位，地位低于乞丐，但高于戏子。在妓女中也有高低之分，低级妓女出没街头巷尾，高级妓女多住在青楼会馆里。

　　高级妓女中有一部分是来自落难的豪门，像抗金英雄韩世忠的妻子梁红玉，明末清初“秦淮八艳”中的董小宛、寇白门等。她们曾经有过显赫的家庭背景，但因祖上得罪了皇帝或重臣，被朝廷抄了家，女眷们悉数被卖入娼门。对这类妓女，老鸨们一般不敢太得罪她们，担心有朝一日她们的祖上平了反。

　　也不太强行要求她们陪客人上床。因此她们往往只是陪客人说说话、唱唱曲、聊聊诗词之类的，文人雅士多喜欢这类女子。低级妓女就是那些出身穷苦人家的女孩子，她们家境贫寒，没有受过教育，一旦入了娼门，因文化素质不高，完全是陪人上床。