对古代社会的危害无非三点：

　　一是乱妻妾位

　　侵犯了正妻对家庭内部事务的主宰权，譬如对丈夫财产的支配、对所雇佣的奴仆的使唤、对外名分上的使用等等，这在古代是绝对不能容忍的。

　　西汉时的孔乡侯傅晏，是哀帝皇后的父亲，因为“乱妻妾位”，以妾为妻，被削去爵位，全家流放到合浦。

　　傅晏被削爵的真正原因，固然跟王莽排除异己、专揽朝政有关，但能把“乱妻妾位”当重大罪名摆到桌面上来，却说明当时人对“伪主妇”极为反感。

　　二是败坏风俗。

　　纳妾是古代男人被礼法所允许的一种特权，但前提是，无论娶回来的二房、三房乃至N房，都必须在正妻的绝对管理之下。

　　一旦出现“临时夫妻”，移情别恋倒还是次要，由于“伪主妇”长期代行主妇权力，极易养成恃宠而骄的惯性处事方式，其后很难与真正的主妇相处，出现家庭内部矛盾就在所难免。

　　另外，有些朝代由于盛行异地置妾，男子原本可以携家眷同行的也不愿带了，原本无需出外的也纷纷独身外出了，使得正妻独守空房、孩子难见父面、老人不能尽孝。

　　古语曰：父母在，不远游。就是这个道理。同时，也助长了人口买卖及雇典女人的歪风。