学术权限上：那时各个学术团体在政治权势上是相对独立的，不会出现什么牵一发而动全身的，百家争鸣出现的前期还没有国家控制百姓思想的工具。

 

 

先秦时代的秦国是一个好战名族

 

不过，他们即使是从不同的社会集团的利益出发，纷纷著书立说，议论时事，阐述哲理，各成一家之言，但是他们都是为了国家更好的发展。从事学术研究的士人并非政治附庸，依附于任意一个政治权势集团，而是本着“如果觉得我的学术个人有价值我就留下，如果不认同不用我那我便离去”的原则。因此这自由的学术，使得士人们的言论更加开放、所想所思也非常贴近人民的生活。

 

 

先秦时代的秦国是一个好战名族

 

最后，各个学派之间、同一学派不同的流派之间。既相互辩驳又相互学习借鉴，这让诸子百家的学论内容更加丰富多彩，争鸣的内容也更加繁杂，这自然也是促成百家争鸣的重要因素。