作为一部颇有现实意义的电视剧，《纸牌屋》反映了当今社会的某些真实问题。如今，美军已经大量使用能够远程遥控、实施自动攻击的无人机，但也因此频发殃及无辜的惨剧。在阿富汗战争中，美军无人机每消灭1名恐怖分子，就会有50名无辜者连带丧生。同时，许多欧盟国家也在研发可以自主行动的战场机器人（俗称“杀人机器人”），这种武器虽然还未问世，但相关技术已经非常成熟。不久前，联合国安理会根据《特定常规武器公约》，呼吁各国中止这类机器人的研发和应用，并希望大家能够永久性地禁止开发具备独立杀人决策权的武器系统。

对这些钢铁机器而言，它们根本不知道什么是法律和道德，它们也无法对自己的行为负责——它可以判断对方是人还是机器，但却无法识别对方是士兵还是平民。士兵可以用常识判断眼前的女子，究竟是身藏炸药还是身怀六甲，但机器人根本就没有这个能力。它们甚至会误伤已丧失战斗意志或能力的伤员和准备投降的士兵。

联合国人权理事会特别报告员克里斯托弗·海因斯（Christopher Hines）说道：“这种机器人无法遵守国际人权法和人道法，如果各国军队将‘杀人机器人’常规化，或是恐怖分子利用它们取代自杀式袭击，那就如同打开了现代的‘潘多拉魔盒’，后果不堪设想。而且，把是否杀害人类的判断权托给机器更是‘道义责任的缺失’。”

道德僵尸

其实，海因斯的担忧不无道理，“杀人机器人”正从由人类远程遥控，向由计算机软件和传感器装置控制发展。未来，它们很有可能可以全自动执行识别敌人、判断敌情和杀死敌人等任务。那么，有没有办法通过计算机程序的设计，让机器人具有道德观念和法律意识呢？又或是给机器人颁发一个“行动执照”，将它的所作所为限定在一个合法的范畴之内呢？