至于重庆地区，“国大代表”在基层选举阶段也由袍哥所垄断，参选者90%以上都是袍哥，大都是来自乡镇保长和有袍哥背景的工商界活跃分子。

目睹“国大代表”选举的种种黑幕，原本没有袍哥会背景的人也寻求袍哥组织的支持，以提高当选的可能性。有些人甚至在临选之前加入袍哥会。

通过这次竞选活动，可以清晰的认识到，袍哥势力不仅进入了军队还通过各种途径参政。他们已经认识到从政会给自己带来更大的利益。但是，从另一个角度来讲，袍哥的非正常手段能够得到施展，其实正是利用了国民党的默许，利用了国民党妄图拉拢袍哥势力扩充自己实力的欲望。

可是，袍哥组织显然并不那么容易被控制或利用。与正规军队和组织相比，袍哥会的纪律性较差，内部管理也更为混乱，对政治秩序的干扰远大于贡献。

袍哥头目声名狼藉

 

 

袍哥会资料图

 

以当时的四川省什邡县（后撤县设市）为例，当地的袍哥头目有宣意儒、马伯华、丁聘如和徐乐斋四人，他们并称为当地的“四霸”。这帮“袍哥舵爷”大都身兼本地要职，做了名副其实的“地头蛇”。在他们的下面又有一支俗称“豆芽子”的手下作帮凶横行乡里。

 

 

袍哥会资料图

 

“四霸”主要通过公口与亲属联姻的方式逐步建立并扩大自己在袍哥江湖中的实力，成为地方帮派组织。当年，什邡的县长在工作中都不得不备受袍哥的刁难；还有一任县长曾专程到去“袍哥舵爷”的家中拜访，拉拢关系；国民政府任命的最后一任什邡县县长刚到任就“拜袍哥码头”，寻求他们的支持。