如果原子论者把神逐出了宇宙，那么早期的斯多葛学派则竭尽所能地把它拉回来。斯多葛学派的神是宇宙本身的动力，创建、维持、摧毁和重生所有的东西。如果原子论者本质上是无神论者。斯多葛学派则泛神论者。这个世界本身就是他们所说的“上帝”。

上帝的唯一创造

于是就出现了两种相互竞争的古代多重宇宙：一个是空间上的，另一个是时间上的;一个无神论，另一个是泛神论;一个是偶然性，另一个是确定性。但是，两者都强烈反对传统的“上帝”观念。因此，假如我们从小就在原子论者的集会中构建其他的行星，或者在斯多葛学派的庙宇中思考宇宙永恒的周而复始，那么当今的多重宇宙看上去就不会这么令人惊讶。

当然，情况并非如此。这两种观念都让位给了一个非常不同的上帝概念：一个和我们一样的不变智者，但没有我们的弱点，一个全能的天父，执掌一个奇异的宇宙——这怎么可能？

 

 

宇宙起源：宇宙大爆炸理论VS上帝创造论

 

柏拉图（Plato）认为，创世神只创造出了一个宇宙：“是有一个宇宙，还是更准确地说有多个或无穷多个宇宙？我们的宇宙曾经是、现在是并且将来仍是上帝的唯一创造。”

 

 

宇宙起源：宇宙大爆炸理论VS上帝创造论

 

亚里士多德（Aristotle）有不同的想法，但也赞成只有一个宇宙。在有史以来最受人尊敬的两位思想家的双重打击之下，当早期的基督教徒出现的时候，原子论者即被斥为享乐主义者、白痴和堕落者。奥古斯丁的思想塑造了西方的基督教，在他于公元 426 年完成的巨著《上帝之城》中甚至都懒得反驳原子论的观点。