摘要说出口的话如同泼出去的水，古人认为是不能反悔的，否则将影响一个人的信誉及气运，皇帝在下达重要命令，或发表重要言论时，还会特地颁下一道圣旨，臣子们接过圣旨时，甚至要下跪迎旨，这类情节想必都在古装剧中出现过。

说出口的话如同泼出去的水，古人认为是不能反悔的，否则将影响一个人的信誉及气运，皇帝在下达重要命令，或发表重要言论时，还会特地颁下一道圣旨，臣子们接过圣旨时，甚至要下跪迎旨，这类情节想必都在古装剧中出现过。

不同朝代的圣旨亦有极大差别，明朝之前的圣旨并不算正式，只能算是皇帝口述的记录，通常称之为詔书，明清时期才有我们理解的圣旨出现；太监一开始宣读的奉天承运，皇帝昭曰八字，其中奉天的意思在《春秋繁露．深察名号》解释为：受命于天，天意之所予也，故号为天子者，亦视天如父，事天以孝道也。，而承运一词则牵扯到五德始终说，亦拥有十分厚重的文化特色。

除此之外，圣旨在材质上有很大的不同，可粗分为5种品级，最高品级是玉轴，第二品级是黑犀牛角轴，第三个品级是贴金轴，第四及第五品级为黑牛角轴；另外，圣旨一般是用上好的蝉丝制成，图案多为祥云瑞鹤，十分富丽堂皇；颜色则根据官员品级来区分，从单一的纯白色，到三色、五色及七色都有，目前五色圣旨较为稀有。

2014年8月间，专家前往河北省临西县孙楼村进行文物普查时，赫然发现孙姓老农家藏有顺治十八年的五色圣旨；这道圣旨长达3.5米，但宽度仅有30厘米，并由五彩提花绸缎编制而成，而且内含汉文、满文两种语言，字迹十分端庄工整，背面落款处有2个大印，乃是顺治玉玺所盖的章，距今已有3百多年历史。

孙姓老农供称，这道圣旨是祖先流传下来的，收下圣旨的主人是孙维统将军；孙维统满20岁就从军，顺治四年担任山东范县守备，2年后调任山西嘉峪关守备，他的骑射功夫高超，屡次立下战功，后来升任为河南抚标都司僉书，管右营游击事，誥封怀远将军；康熙十六年，孙维统因剿海寇周云，中风染病而亡，史书上评价他生具玫异之资，长负英毅之气，望而知为将帅才。

河北省临西县孙楼村发现罕见的五色圣旨。（示意图，非当事人）

这道五色圣旨是表彰孙维统在平定叛军时立下的战功，并誥封他为怀远将军；五色圣旨非常稀有，具备保存价值，专家建议孙姓老农上交，有利于文物保存，不过孙姓老农一口回绝，只因这是他们家族世代流传下来的传家宝，断不能轻易交出。