如果我站在一个逻辑爱好者的立场上说话，我会引用“言有易，言无难”的谚语，进行调和。对一方面说，没有捉到一个真正的野人，通过科学研究，确认其为“介于猿猴与人类之间”的动物，都不能说神农架有野人；对另一方面讲，神农架3250多平方公里，山高林密，人口稀少，谁也无法断言这里面不会有野人。不过，调和半天，最终搁浅在足迹、毛发、粪便等算不算“有”上。

神农架山

　　如果我站在神农架“信使”（我跟几位名博朋友一道，被神农架自然保护区管理委员会命名为“神农架十大旅游信使”）的立场上说话，我会说：“神农架应该是有野人的。”这样有利于维护神农架的神秘色彩，有利于发展旅游事业。因为，对很多人而言，谜即诱惑，即魅力。

　　英国苏格兰地区的尼斯湖，湖怪之谜被一群执着的科学家揭开（一条失去交配能力的老海鳗鱼）后，令爱好旅游的人们失去了对它的好奇向往之情。人类足以杀死猫的好奇心，是旅游业强大的推动力。

　　如果我站在一个有情怀的人文学者和作家的立场上，我会肯定地说，神农架一定是有野人的。几天前，我发了这样一条微博：“神农架到底有没有野人呢？

野人

　　我认为是有的，理由有二：一是幅员宽广、森林茂密、空气清新、物产丰富的神农架，养得起野人，可以有；二是一百多年来世道一直动荡不宁，难免有类似桃花源居民那样的避世者和喜儿那样被逼藏匿深山最终变成野人的草民，应该有。”明眼人不难看出，我这里偷换了野人的概念。目的当然是为了抨击世道，警告为政者，宣泄“哀民生之多艰”的情绪。