但是深入到历史的肌理，看到的则是一番满目疮痍：对于春秋时代，孔子称“弑君三十六，亡国五十二”。对于战国时代，孟子说“圣王不作，诸侯放恣，处士横议”。对于春秋战国时期，墨子用了九个字以蔽之：“国相攻，家相篡，人相贼。”国与国之间相互侵略，家与家之间相互掠夺，人与人之间相互残害。

这就是春秋战国时代——思想开明但并非盛世。

战国二百年间矛盾四起，危机四伏：民众水深火热，士人备受尊崇；社会动荡不安，学术空前繁荣；道德普遍滑坡，思想充分自由。

中华史上最黑暗最痛苦的时代，变成了思想文化的黄金时代。这个时代只剩下两类人最为活跃：诸侯和诸子。诸侯和诸子可谓“皮”与“毛”的关系。诸子，就是人们眼中的“士”，而诸侯，则是“士”所依附的那张“皮”。

是他们，共同推动着历史文明前进的车轮。

如果说西周是王的时代，东周是诸侯的时代，春秋是大夫的时代，那么战国就是“士”的时代。数百年的折腾，这个时候只剩下“士”了。可以说，“士”已经成为战国舞台的主角，他们周游列国，朝秦暮楚，拉帮结派，合纵连横，演绎出一幕又一幕惊心动魄的戏剧。

 

 

春秋时代资料图

 

春秋战国时期有名的“士”，比如荆柯、苏秦、张仪、范雎、甘罗、邹忌、冯谖、商鞅、孟子、孙膑、田忌……都为后世留下了数不尽的传说与佳话。

 

 

春秋时代资料图

 

历史学者易中天曾经讲到一个十分有趣的故事，说孟子到魏国见梁惠王，到齐国见齐宣王，“去见他们就像去见孙子一样”。