这种田园风格，其实就是英国的乡村小镇——只是由社区中心替代了庄园和宅第，几个隐藏在树丛后面的工厂给人们提供工作。在美国，最接近的翻版也许应是那种模范企业城镇，利益分享，家长—教师联谊会负责日常的、监护性的政治活动。霍华德描述的不仅仅是一种新的物质环境和社会生活，实际上也是一个家长式的政治和经济社会。

花园城市的概念被想像成了大城市的代替物，一个解决大城市问题的方案。它过去是、现在仍是城市规划思想强大力量的基础。霍华德曾试图建立两个花园城市，莱切沃斯和维尔温两个地方。当然，自二战以来，英国和瑞典按照花园城市的原则已建了不少卫星城镇。在美国新泽西拉德布恩的郊区，以及大萧条时所建的政府资助的绿化带城镇（实际上就是郊区）也是按照这个思想来建的，只是不完全一致，有点改变。霍华德对20世纪60年代的美国所有城市规划观念产生了深刻的影响。那些对花园城市概念没有兴趣的城市规划者和设计者们在思想上也深受其无处不在的原则的影响。

 

 

民国时期的北平

 

霍华德创立了一套强大的、摧毁城市的思想：他认为处理城市功能的方法应是将城市的用途进行简单的分类并分离，然后以相对的自我封闭的方式来安排这些用途。他把重点放在对“健康”住宅的提供上，把它看做是中心问题，别的都隶属于它。更有甚者，他只是以郊区的环境特点和小城镇的社会特征两个方面来界定健康住宅的概念。他同时也把规划行为看成是一种本质上的家长式行为，对城市的那些不能被抽出来为他的乌托邦式的构想服务的方面，他一概不感兴趣。大城市如何管理自己的方式，生活在城市的人们交流思想的方式，政府开拓新的经济部署这些问题他只字不提。他一笔勾销了大都市复杂的、互相关联的、多方位的文化生活。

 

 

民国时代旧照

 

霍华德的思想在20世纪20年代的美国被满怀激情地采纳，一批忠于他的思想又颇具影响力的人则进一步发展了这个思想，其中包括路易斯·芒福德、克莱伦斯·斯坦恩、亨利·赖特和凯瑟琳·鲍厄。凯瑟琳·鲍厄则把他们称为“非中心主义者（分离者）”，这个名字更为合适，因为区域规划的主要目的，就像他们看到的那样，就是要将大城市非中心化、稀疏化，将其中的企业和人口驱散到小型的、分类隔离的城（美其名曰城镇）中去。其时，美国人口正在经历老龄化，人口数量也趋于平稳；因此，问题就显得不是要为急速增长的人口解决住宅，而仅仅是重新分布静态的人口。